封面新闻 记者 苏定伟筋膜枪 自慰
“一部巴蜀史，半部看蜀说念；一部蜀说念史，半部看阆中。”阆中境内究竟还有哪些红色蜀说念遗存？日前，一支磨练队屡次深入阆中峻岭密林，在利阆古说念沿线发现多处掩埋赤军义士遗骸的取悦安葬地，让尘封90年的挂牵重睹天日。4月19日，封面新闻记者从阆中斟酌部门获悉，东说念主大代表已提倡建议，加强古蜀说念旁红色文假名胜的保护挖掘，让红色挂牵在新时间洞开光泽。
巨乳风俗东接米仓山西临剑门关，利阆古说念的千年回响
从公元前330年巴子国国皆迁阆中，到明末清初四川省20年省会，“阆中居蜀汉之半，当东说念冲要”，历史上居水陆交通要冲，多条说念路交织。2340多年来，阆中一直是蜀说念上的高大节点，东西意会，南北交织。
历史上，“蜀说念”在广义上是指遍布于巴蜀地区的交通路网体系；在一定有趣上，“蜀说念”又专指古代长安通往蜀地的主要说念路，从汉中平原往南翻越大巴山的主要有三条：金牛说念、东说念、米仓说念。
在阆中，以蜀汉东说念为主要代表，其南北走向的东说念，自成皆、三台经阆中过广元汇入金牛说念，另有米仓古说念、阆剑古说念（翠云廊南路）、嘉陵江和东河水说念等。
蜀说念文化学者柯敏先容，东枕大巴山，西倚剑门雄关的“东说念”是出川入蜀凿建最早、使用最久、历史上从未变更过的高大官说念，一直是出川入蜀的主说念。东说念从阆中到广元利州段，又称利阆古说念。
“咱们屡次全程磨练了利阆古说念，发现多处赤军遗骸。”早在2013年，柯敏就以古蜀说念商榷学者的身份，前去利阆古说念磨练，从当地匹夫口中巧合得知，沿利阆段盖元山、双山垭、尖山塘一带，有多处英烈遗骸掩埋地，当地东说念主称之为赤军坪、赤军坑，每处少则数十东说念主，多则上百东说念主。
磨练队穿行在峻岭密林中
赤军遗骸为何静卧于荒山郊外？客岁以来，南充和阆中斟酌方面构成的磨练队前后3次深入利阆古说念筋膜枪 自慰，寻找留存的红色名胜。磨练队来自西华师大文化历史学院考古观看队、阆中古城景区搞定局、阆中市文旅局及所属文保中心等。
历史上的利阆古说念，东说念主流交游，商贾们带着各地的货品穿梭其中。时光流转，如今的古说念却已失去往日的喧嚣，说念路两旁杂草大力滋长，禁闭丛生。小时家住双山垭，现年75岁的杨顺福老东说念主先容，从小时起，很长一段时辰，这条古说念是当地东说念主进城的必经之说念，从二说念沟插足盖元山的路边石壁上曾刻有清代晓喻碑，“此处荒山，恐来匪东说念主，告尔客商，不得夜行”。
为强渡嘉陵江扫清碎裂，之字形古说念演出阻击战
4月9日，磨练队员手捏镰刀、拄棍，在禁闭丛生的古蜀说念上繁重前行。他们含辛茹苦，沿着那些恍惚可见的石坎一步步前行。流程近一个半小时的跋涉，磨练队抵达了盖元山。
盖元平地处文城镇西南边向约5公里处，与G347北面相邻。傍山这条青石板古说念由南至北逶迤伸展，这即是蜀汉东说念利阆段。由此经双山垭、瓦口隘、曹家店、尖山塘通盘向北就是苍溪五里子、烟峰楼、永宁铺，可一纵贯往广元。
磨练“赤军坪”
史料记录，畴昔红四方面军先遣部队踏着晨露，死灰复燎攻入阆中。利阆古说念有着特别的“之”字形构造，恰似自然樊篱，为部队作战提供了绝佳的笼罩条目，同期还能奥秘地设伏御敌，让敌东说念主防不堪防。在这条古说念上，赤军战士凭借着故意的地形和勇敢的殉国精神，书写了一段段斗胆丧胆的斗争传说。
柯敏先容，把柄记录，此战役发生在1935年3月，红四方面军行将进行政策转动，为强渡嘉陵江西行北上，踏上长征之路。渡江前，必须清算沿嘉陵江东岸一线的国民党武装力量，斗争在盖元山、苟家店、尖山塘到五里子一带打响，与川军田颂尧部发生热烈斗争，两边死伤东说念主数无边......在利阆古说念阆中至苍溪一带，沿嘉陵江有三处红四方面军强渡嘉陵江主渡口， 由北至南永诀是苍溪鸳溪口和塔山湾渡口 (今赤军渡)，阆中涧溪口。这一带紧靠苍溪五里子（原苍溪县五里乡）， 山下就是苍溪赤军渡。在嘉陵江战役中，敌军曾苦心机较的江防一会儿瓜剖豆分，赤军夺取了苍溪塔山湾渡口和阆中涧溪口渡口，最终完成了阆中至苍溪一带赤军渡江任务。
村民衣钵相传，桑树地时埋着赤军遗骸
这段史料极为淘气，历经90年的岁月风雨，红色故事在当地东说念主里代代衣钵相传，红色挂牵不曾中断。柯敏调研发现，“赤军坑”“赤军坪”的故事，在当地已是无人不晓，对老一辈村民而言，挂牵中最为深入的，即是畴昔曾有赤军在此处与敌军张开了惊魂动魄的激战。
村民自觉挂上的“赤军坪”标牌
在盖元山，村中89岁的任永涛老东说念主说，赤军在盖元山与国民党军张开了惊魂动魄的热烈斗争，两边伤一火惨重。老东说念主小时间常在山上放牛羊，曾见到过一些露馅在大地的东说念主骨头。
93岁的杨兴芳奶奶，正在家门口的地里艰巨劳顿，老东说念主说，畴昔国民党部队盘踞在盖元山上，战火连天，硝烟填塞。桑树地里，下葬着许多殉国赤军战士的遗骸，这一带便被东说念主们称作“赤军坑”。 杨顺福指着一块油菜地：“这整片区域，皆是畴昔掩埋赤军遗骸的所在。”
家住尖山塘，本年63岁的苟大锦说他耕作这块大田常看到白骨，他皆会严防翼翼地逐一捡拾起来，然后埋贯注境与说念路之间的护坡边，通盘护坡下埋了许多这么的白骨。地边沿着古说念一侧，是3米高的护坡，坡上栽植着数十棵桃树。在护坡下的古说念边，也曾立有一块双面刻有部分成军英烈名字的石碑，当今这块刻满名字的石碑照旧损毁了。
磨练队发现，这一带还有一些因掩埋赤军遗骸而酿成的特别地名，“万东说念主坑”意即畴昔埋了许多东说念主；“异种地”意即埋了许多不驰名的外姓东说念主。“说明畴昔这一带斗争的热烈，”柯敏示意，赤军坑与赤军坪的许多细节，大多依赖于史料的审慎臆想以及村民们世代相传的回忆，赤军在阆中的斗争悄然走过90个春秋，那段烟火岁月，却从未的确远去。
造访古蜀说念旁的村民
为深化文物保护诈欺，4月18日，国度文物局、文旅部、发改委推介优秀文物主题游径，四川“蜀说念金牛”文物主题游径被列入其中，怎样进一步加强古蜀说念文化清醒以及古说念沿线红色遗存保护传承，已近在眉睫。
算作阆中、南充两级东说念主大代表，柯敏建议，对利阆古说念阆中段的红色遗存，还应组织专科团队进一步加大调侦查证、深挖核实，推行抢救性保护；结合第四次寰宇文物普查，纳入川陕红色遗存名录，界定保护边界，开辟保护记号；与苍溪赤军渡国度爱国目的熟识基地相敬如宾，以酿成红色文化旅游环线筋膜枪 自慰，不休丰富红色旅游内涵。